第811章 西夏灭亡后有多惨？彻底被抹除的文明！（1 / 2）

画面里给出了蒙古大军屠城的场景。

虽然是影视作品的画面。

相比现实已经要温柔许多。

但那血流成河的场景，依然令不少古人们不忍直视。

天幕外。

汉末。

刘备叹息一声。

“数年的战争，从300万人跌倒不足50万人。”

“现在举城投降，却依然惨遭屠杀。”

“恐怕这西夏国最后能活下来的，连十万人都不到了。”

“后世的蒙古，竟然如此的酷烈！”

“其凶残程度，竟要远胜于曹贼！”

“看天幕说过，后世的华夏也被蒙古人所占领。”

想到这里，刘备也忍不住再次叹息。

“不知道那时候的场景，将是何等的生灵涂炭！”

……

天幕继续。

【而铁木真的屠城命令，也被严格执行。】

【西夏末帝李睍投降后，拖雷立即将其处决，随后蒙古军队在中兴府展开大屠杀。】

【无论贵族百姓，无论是妇女儿童，全部斩尽杀绝。】

【据记载，蒙古人屠杀了城中几十万人，积累了数百年财富，繁华的中兴府瞬间变成人间炼狱。】

【皇帝和宰相李睍、嵬名令公等贵族全部被杀，蒙古人还大肆抢掠，城中财物被洗劫一空，大量建筑在熊熊烈火中化为灰烬。】

【史载“白骨蔽野”。】

【幸存者寥寥无几。】

【除了血腥的屠杀，蒙古人还对西夏的文化典籍痛下杀手。】

【西夏有着自己独特的文字——西夏文，这是李元昊立国前夕，授命大臣野利仁荣以党项语为基础，仿借汉字的造字方法创造的。】

【近6000个西夏文字承载着西夏的历史、文化、宗教等诸多信息。】

【然而，蒙古人在征服西夏后，将大量写有西夏文的典籍、文书付之一炬。】

【无数珍贵的文献资料就此失传，使得西夏文字逐渐淡出人们的视野，一度变成无人能解的“天书”。】

【西夏的宗教文化也未能幸免。】

【西夏境内佛教盛行，修建了众多宏伟的寺庙、佛塔。】

【蒙古人在征服过程中，对这些宗教建筑进行了大规模的破坏。】

【许多精美的佛像被砸毁，壁画被涂抹，寺庙建筑被拆毁。】

【那些凝聚着西夏工匠智慧与心血，承载着西夏人民信仰的宗教遗迹，在蒙古人的破坏下，大多只剩下残垣断壁。】

【西夏历代帝王的陵寝也遭到了严重的破坏。】

【西夏陵是党项族、汉族、回鹘族与吐蕃族等多民族融合、多元文化交流的结晶，其建筑融合了中原王朝的陵寝制度以及自身民族特色。】

【但蒙古人对这些陵寝进行了疯狂的盗掘与破坏。】

【大量随葬品被盗走，陵寝建筑被捣毁，地面建筑几乎全部被夷为平地。】

【可谓是亡其国，屠其民，烧其书，掘其坟。】

【确保这个文明再无复兴的可能。】

【那么，蒙古为何要如此极端、彻底地对待西夏呢？】

【首先，西夏在蒙夏战争期间，态度反复无常。】

【时而投降成为附庸，时而又试图反抗，联合其他势力对抗蒙古。】

【这种行为对遭受入侵被迫臣服，且遭遇压榨的西夏来说，是理所应当。】

【但却让蒙古人深感恼怒。】

【认为西夏不可信任，必须给予彻底的惩戒。】

【其次，从战略角度看，西夏地处蒙古与金朝之间，具有重要的战略地位。】

【西夏地处丝绸之路要冲，控制河西走廊，是蒙古南下灭金、西征中亚的关键跳板。】

【成吉思汗早在1206年就定下“先灭西夏，再图金国”的战略。】

【而西夏的反复无常，让蒙古人意识到——只有彻底消灭这个政权，才能确保后路无忧】

【此外，蒙古人对西夏的文化毁灭，也有其政治考量。】

【西夏虽小，却拥有成熟的官僚体系、独特的文字和高度汉化的文明。】

【同时西夏民风剽悍，有几分类似蒙古的悍勇。】

【这对以游牧立国的蒙古而言，是一种潜在的威胁。】

【蒙古人需要的是一个臣服的“唐兀”，而非一个可能复国的“党项”。】

【因此，他们不仅要消灭西夏的政权，更要抹去其文明记忆，确保党项人再无凝聚反抗的可能。】

【蒙古的灭国政策极为成功。】

【西夏灭亡后，党项人四散逃亡，部分融入蒙古、藏、汉等民族，少数逃至川藏交界处，形成今天的“木雅人”。】

【而西夏文字、典籍几乎全部失传。】